ما احسن الدين والدنيا اذا اجتمعا لا بارك الله في دنيا بلا دين.
Bir insanın iyi bir müslüman olması, bunun yanında varlıklı olması ve bu malın hakkını vermesi çok güzel bir şeydir.
Fakat hiç din yoksa veya müslümanım dediği halde İslam ile ilgili hiçbir fiili ameli, söz davranışı yoksa, veya çay kaşığı ile sevap toplayıp yemek kaşığı ile günah ve ma'siyet irtikap ediyorsa, dinin olmadığı bir varlık ve zenginlik bereketsizdir, hayrı yoktur.
O'na salat ve selam olsun Rasulullah efendimiz şöyle buyuruyor : "Salih(Helal) mal,Salih bir insan için ne güzeldir " İbni Hibbân Hadis no : 340
Buna mukabil bir başka hadis-i şerifte şöyle buyuruyor : "Haramdan beslenen her cesedi (vücudu) Cehennem yakmaya daha layıktır" El elbânî sahih ül câmi' Hadis no : 4519
Kur'an'ı Kerim'de ölüm ve ötesinden, ahiretten bahseden onlarca ayeti kerime olduğu gibi düşmanlara karşı hazırlık yapmak Cihad,infâk,hayır ve iyilik yapmak gibi varlıklı olmayı gerektiren, çalışmanın önemine vurgu yapan birçok ayeti kerime de vardır.
Kur'an-ı Kerim ve hadis-i şerifler zenginlerden de bahseder fakirlerden de, ve her iki kesime İslam'ın yüklediği sorumluluktan da bahseder.
Kur'an-ı Kerim ve hadisi şerifler göklerden de bahseder yerlerden de aralarındaki her şeyden de, cehennemden de bahseder cennetten de.
Bu iki ana kaynak cinlerden, şeytanlardan, meleklerden, hayvanlardan insanlardan da bahseder.
Kur'an-ı Kerim ve Resulullah efendimizin hadisleri Kur'an'ın maksat larından, ibadetlerden tevhitten ihsan'dan ahlaktan, kalbi cilalayan ibadetlerden, daha önceki ümmetlerin başına gelenlerden ve onlardan ibret almanın gereğinden, kul'un Yüce Allah ile, insanlarla, hatta hayvanlarla olan munasebetinden de bahseder.
Allah'ın rahmetinden bahsettiği gibi mağfireti
ve azabının şiddetinden ve incitici oluşundan da bahseder hatta bazen bunları yanyana iki ayette zikreder.
"Kullarıma benim gerçekten çok bağışlayıcı, çok esirgeyici olduğumu bildir.Ama azabım da çok elem verici bir azaptır." Hicr suresi 49,50 Âyetler.
Kur'an-ı Kerim ve Resulullah efendimizin hadisleri dünyadan da bahseder ahiretten de hayattan da bahseder ölümden de,ölüm ötesinden de bahseder.
Bu iki ana kaynak insanların cennete ve cehenneme girinceye kadar ki karşılaşacağı safahatı,cennete ve cehenneme girdikten sonra da yaşayacakları hayatı anlatır.
Bazı kardeşlerimiz ölümden ve dünyanın geçici ve fani olduğundan bahsedilince iyi niyetle ama zülfü yare dokunmamak şartıyla söyledikleri anlaşılabilir,anlaşılabilir ama ölümden bahsetmek ömrü kısaltmayacağı gibi ölümü unutmak da ömrü uzatmaz ki, dünyadan bahsetmek ile dünyanın çoğalmayacağı gibi dünyadan bahsetmemek de dünyayı azaltmaz ki.
Ezelde kişiye taksim edilen rızıktan başkası gelmez ve kişiye biçilen ömürden başka azı ve çoğu müyesser olmaz.
Ölümü unutarak veya dünyayı överek zengin ve güçlü olunmaz.
ilk günden bugüne kadar hak ve batıl mücadelesinde Müslümanlar çok zengin oldukları ve orduları kalabalık olduğu için zafer kazanmamışlardır, Allah'ın yardımı, Kur'an'a sımsıkı sarıldıkları komutanın emrini dinledikleri bir ve beraber oldukları ve şehadet makamını hedefledikleri için muzaffer olmuşlardır.
Kısmen de olsa komutana muhalefet edildiği ve kendilerini beğendikleri zaman Allah'ın yardımını ve zaferini gözardı ettikleri zaman mağlubiyeti yaşamışlardır.
Allah'ım dünyanın neresinde olursa olsun bütün müminleri muzaffer eyle tefrikadan mağlubiyetten dağınıklıktan onları koru.Âmin.
Ahmet ÖZKAN
7 Şubat 2021 Pazar
